Concepte còsmic de la filosofia

1. Títol: Filosofia + ciència = coneixements de la raó humana

2. Idees principals:

   - Només podem aprendre a filosofar seguint uns principis generals.

   - El concepte de filosofia es un sistema de coneixements que només busquen com a ciència. 

   - El filòsof es un legislador de la raó humana. 

3. Comentari: 

Segons el que m'ha donat a entendre el text, es que, utilitzem la filosofia com una assignatura més de l'escola. Però perquè tanta ignorància cap a l'assignatura que tant ens fa pensar? Sí, potser es una assignatura més però és la que més t'ajuda per treballar la ment i per crèixer com a persona. 

La filosofia ens ajuda a relacionar coneixements que no depenen de la ciència, arriban amb la raó humana de cadascú, cadascú amb la seva opinió i la seva forma de pensar i de ser. Però l'ùnic que de veritat por arribar a un coneixemtn cert es el legislador d'aquesta raó, o sigui el propi filòsof. 

El mite de la caverna

En el mite, Plató relata l'existència d'uns homes que des del seu naixement es troben lligats de cames i coll, a l'interior d'una fosca caverna. Presoners no sols de les ombres obscures pròpies dels habitacles subterranis, sinó també del seu camp de visió, de manera que han de mirar sempre endavant a causa de les lligams sense poder mai girar el cap. La llum que il·lumina l'antre la reben d'un foc encès darrera d'ells, elevat i distant.

Ens diu que imaginem entre el foc i els presoners un camí elevat al llarg del qual s'ha construït un mur, per aquest camí passen uns homes que porten tota mena d'objectes o figures que els sobrepassen, uns amb forma humana i un altre amb forma d'animal; aquests vianants que transporten objectes, de vegades parlen i de vegades callen. Els captius, amb els caps immòbils, no han vist res més que les ombres projectades pel foc al fons de la caverna-com una pantalla de cinema en la qual transiten ombres xineses-i arriben a creure, mancats d'una educació diferent, que allò que veuen no són ombres, sinó objectes reals, la mateixa realitat.

L'interlocutor de Sòcrates, Glaucó, afirma que està absolutament convençut que els encadenadosno poden considerar altra cosa vertadera que les ombres dels objectes. A causa de l'obnubilació dels sentits i l'ofuscació mental estan condemnats a prendre per vertaderes totes i cadascuna de les coses falses.Seguidament, Sòcrates es pregunta què passaria si un d'aquests captius fos alliberat i sortís al món exterior. Doncs, tindria greus dificultats a adaptar-se a la llum enlluernadora del sol; d'entrada, per no quedar encegat, cercaria les ombres i les coses reflectides a l'aigua, més endavant i de manera gradual s'acostumaria a mirar els objectes mateixos i, finalment,descobriria tota la bellesa del cosmos. Sorprès, s'adonaria que pot contemplar amb nitidesa les coses, apreciar-les amb tota la riquesa policroma i en l'esplendor de les seves figures.

I si el presoner alliberat, tornés a l'obscura caverna per comunicar el seu descobriment, li creurien? No, sinó que es riurien d'ell, dient que l'ascensió l'ha pertorbat. Fins i tot, afirma Sòcrates, que si intentés deslligar-los i fer-los pujar per la costeruda ascensió cap a l'entrada de la caverna, si poguessin encendre'l amb les seves pròpies mans i matar-lo, el matarien, així són els presoners: còmodes en el seu engany i violents.

http://www.xtec.es/~lvallmaj/passeig/platomi2.htm

Al principi hi ha l'admiració

1. Idees principals: 

   - El principal objectiu perquè els homes comencen a filosofar és l'admiració.

   - La persona que és planteja un problema, reconeix la seva ignorància.

   - Només buscaven el saber en vista del coneixement, no tenia cap altra utilitat.

   - L'home lliure és aquell que no depèn dels altres.

2. Títol: Reconèixer els teus problemes és arribar a l'admiració.

3. Quin és l'origen de la filosofia segons l'autor?

Els homes començaven a filosofar moguts per l'admiració, al principi només amb fenòmens sorprenents          però poc a poc van començar a plantejar-se problemes més grans i relatius.

4. Compara el saber del text amb altres tipus de saber:

En aquest text sobre la Metafísica d'Aristòtil, ens parla sobre com es va originar el terme filosofar. La filosofia va començar quan els homes van ser sorprenents i es van començar a moure per l'admiració. Es van començar a plantejar-se reptes més grans com els canvis de la lluna, l'univers i tot allò que está relacionat amb el saber científic, o sigui, buscaven els coneixements d'això i els fets de perquè són d'aquesta manera. Quan a vegades es plantejaven problemes i no sabien com afrontar-los, recorrien els mites. Això vol dir que relacionaven en certa manera que molts dels seus problemes, com no sabien com afrontar-los, els relacionaven amb el saber religiós i explicaven una teoria que no era del tot convençuda sobre l'univers.

Per últim podem destacar l'ùltima frase on explica que la filosofia es com una ciència lliure, vol dir que ho és per si mateixa, que la filosofia no depén de cap saber, ni de cap teoria, ni hipòtesi. Relaciona el saber científic amb el saber filosòfic.

Pàgina 31.

2. Dels següents fragments de converses, indica quins mantenen actituds cientifistes i quins no.

Trobo bastant cientifista a l'Andreu perquè per ell la ciència ho determina tot, i si la ciència no comprova que Déu existeix, doncs per ell no existeix. En canvi, la Sònia té una opinió personal diferent a l'Andreu perquè ella no creu tot el que pot verificar la ciència.

En aquest fragment podem veure dues paraules destacades:

· Altruista: contrari d'egoista.

· Reduccionista: redueix a un mètode.

Creus que la ciència es un poder superior?

Si, es veritat que el saber científic es el més coherent per explicar els esdeveniments que passen a la rutina, al nostre dia a dia però això no vol dir que la ciència estigui per sobre d'altres sabers, com; el saber comú, tècnic, filosòfic, artístic o religiós.Cadascú d'aquests sabers donen unes respotes a diferents temes que la ciència a vegades no podria explicar amb les mateixes paraules o no ho sabria explicar per a que nosaltres ho entenguem.

Abans si que es podria dir que la ciència era un poder superior perquè la població només es fixava en el coneixement racional però ara que hem evolucionat sobre la recerca d'aquests sabers, cadascú es pot influenciar i deixar-se portar per la qual cosa es cregui més.

Llavors, la meva opinió seria que la ciència no es un poder superior, sinó un saber més de tots els que hi ha.
Aquest enllaç conté la canço de morodo-divina ciencia:

http://www.youtube.com/watch?v=JyTVjxPNfns